Почему не работает обряд или как сделать, чтобы все получилось

Почему не работает обряд или как сделать, чтобы все получилось

Что из себя представляет обрядовое действо? Технически это выполнение ритуала, то есть последовательность определённых действий в заданный период времени и произнесение определённых слов в процессе выполнения. Но этого мало: содеянное нами должно зажить своей жизнью. Зажить в буквальном смысле, то есть обрести собственный энергетический заряд.

Не просто так из раза в раз я твержу, что тексты обязательно нужно заучивать «на зубок», а ритуал, прежде чем выполнять, было бы крайне желательно отрепетировать, ибо в процессе работы все наши мысли, ощущения и чувства должны быть сосредоточены совершенно на другом: передаче той искорки, благодаря которой сотворённое возымеет силу.

Каждый человек, как и всё живое на земле, обладает врождённой способностью улавливать и передавать электрические импульсы, которая с развитием научно-технического прогресса перестала нами использоваться и почти атрофировалась «за ненадобностью».
На время проведения обряда нужно вернуть эту нашу первобытную, практически, способность и войти в состояние «передатчика». Как этого достичь:

Любая аппаратура, бытовые приборы и всё, работающее от электричества или батареек нужно выключить или убрать из рабочего помещения. По той же причине даже те обряды, в которых не используются специальные свечи, не используется призыв ТС(Тёмных Сил), и вообще всё до примитивности просто, - нужно выполнять при выключенном электрическом освещении. Альтернатива здесь – обычная хозяйственная (парафиновая или гелевая) свеча.

Настоятельно рекомендую выполнять обряды «не кушавши»: в голодном состоянии у нас как существа человеческого инстинктивно обостряется восприятие и чуткость. На сытый же желудок организм автоматически переходит в режим «дрёмы», ни о каких результатах здесь можно не мечтать. В особо серьёзных обрядах предусмотрен пост, котором мы поговорим в отдельной теме.

Всё, что будет использоваться в ритуальной части обряда – предметы, инструменты, привязки – в обязательном порядке должно храниться отдельно от бытовых вещей и приобретаться специально для обряда. У этих вещей должно сохраняться своё поле, которое имеет свойство со временем нарабатываться и крепнуть, что повышает эффективность работы. Но об атрибутике - также поговорим отдельно.

Когда помещение и предметы работы приготовлены к использованию, мы обязательно должны настроиться «передавать». Для этого хорошо несколько минут просто посидеть/постоять в рабочем помещении, постараться почувствовать его внутренними ощущениями и кожей. Затем сосредоточить внимание на каждом из атрибутов(чем будем работать) и почувствовать его тоже, мысленно напомнить себе, для чего он предназначен в данном конкретном обряде.

После чего перейти к привязкам или фотографии. Можно какое-то время подержать в руках пакетик/коробочку с привязками(а храниться они должны именно в отдельной упаковке) или фото человека. Воссоздать(именно воссоздать, а не вспомнить! – ибо в случае воспоминания мы уносимся в произошедшие уже события, а наша задача сейчас сформировать новые, для чего нам нужен «сырой» материал. То есть только образ) в сознании его голос, черты, родинки, запах, фактуру ткани одежды, кожу на ощупь, походку, мимику.. И делать это, по возможности, безэмоционально, отрешённо.

Теперь приступаем непосредственно к выполнению самого обряда, выбранного нами накануне. Просматривая описание обряда, нужно, я бы сказала, архиважно, вчитываться в каждое слово и улавливать суть каждого описанного действия, пусть даже самого мелкого и незначительного на первый взгляд. Ритуалика на то и ритуалика, что каждое движение здесь таит в себе несколько смыслов. Взять, хотя бы, погружение вольта в воду в обряде отождествления. Здесь есть глубинная связь и с ветхозаветным омовением, когда для вступления в новый (для обращаемого) эгрегор, нужно было отринуть всё прежнее, отойти от былой жизни и быть готовым принять новую эпостась своего существования, выйдя из пучин прошлой «греховной»(по мнению эгрегора) жизни.. То же мы делаем с вольтом. И производя погружение куклы в воду мы должны осознавать это преображение и ощущать его до тока в руках. И так во всём.

Аналогично с количеством раз прочтения заговора. Аналогично же – с каждым словом в этом заговоре: к кому он обращён, на что направлен, какими средствами и так далее. Еще раз отмечу, что текст заговора произносится без запинок, чётко, точно, поскольку представляет собой звуковое(=волновое) наложение программы.

Таким образом, еще только читая обряд, нужно постараться его увидеть изнутри, с тонкой, символической стороны: со всеми ли аналогиями мы внутреннее согласны, не вызывает ли обряд где-то недопонимания, не содержит ли явных несостыковок и противоречий.

И, напоследок, проведя обряд, заложив в него импульс самостоятельной жизни, не менее важно «отключиться» от проделанного. Не держать энергетически, ведь, помимо задействованных в отдельно взятых ритуалах Сил, мы так или иначе вкладываем часть своей энергетики, причём далеко не бОльшую часть. Возвращаясь в памяти к проведённой работе мы как большой магнит притягиваем тот вложенный кусочек обратно. Последствия в таком случае очевидны..

Поэтому, закончив работу, нужно постараться снова ощутить помещение, себя в нём, «вчувствоваться», дождаться возвращения в обычное, «бытовое» состояние, словно бы ничего и не было. И, разумеется, ни с кем только что совершённое не обсуждать, не рассказывать – не тянуть заряд обратно.

(с) Чёрная Леди