Древо Жизни

Древо Жизни

Древо Жизни - это синтетический образ Вселенной. Оно заключает в себе все уровни и сферы опыта - и внешний мир, и внутренний мир, и все взаимосвязи между ними. Древо Жизни — ключ К познанию тела, личности, души и духа. Чтобы самим понять структуру Древа Жизни, необходимо, чтобы Вы сами ее нарисовали. Возьмите лист бумаги формата А4 и карандаш и приготовьтесь начертить схему Древа Жизни, следуя дальнейшим указаниям. Древо Жизни состоит из десяти Сефирот, имеюших числовые соответствия, одной сферы без числового соответствия и двадцати двух путей, соединяющих пронумерованные сферы. Все десять Сефирот расположены на трех столпах. Пронумерованные сферы образуют последовательность, которую вы без труда обнаружите, как только начертите Древо полностью. Изобразить упрощенную схему Древа Жизни на плоскости, в двух измерениях, совсем несложно. Срисуйте схему с рисунка приведенного ниже.

Каббалисты выделяют четыре уровня явного и три уровня непроявленного, или Скрытого Бытия. Считается, что вселенная как общая сумма всех вещей и живых созданий имеет свой первичный источник в бесконечном космосе — Айн, что значит «Ничто», это не бытие; Ни-Что. То, что непостижимо, не познано и непознаваемо, не существует, — по крайней мере, если быть более точным, с точки зрения нашего сознания. В себе самом Ни-Что непознаваемо, немыслимо и неизреченно. Второй — Айн Соф, Скрытый Безграничный; третий — Айн.

Это Древо состоит, как говорилось выше, из десяти Священных Сефирот, представленных в виде Соф Аур, Скрытый Безграничный Свет.

Для создания творения Демиург освободил в своей безграничной энергии некую пустоту. Ничто, т.е. Айн, духовное пространство, в котором абсолютно ничего не было. Эта пустота полностью противоположна Творцу по качествам, потому что считается, что Творец содержит в себе все, а в пустоте изначально не было вообще ничего. Творение возникло из Ничего, из пустоты, в которой не было абсолютно никакого наполнения. Наполнялась эта пустота светом Творца, оживляющей энергией, которая давала творению буквально Все. Пустоту творение ощущало как желание получить свет, а приход света воспринимался как наслаждение, удовлетворение желания, а по сути был и остался для творения единственным источником жизни. Как пишет Елена Денежкина, Творение было создано совершенным получающим, оно не хотело и не могло отдавать, а свет был совершенным дающим. Сам принцип творения идет из принципа испускания света, который накапливается в сосуда, представленных Сефиротами. Сосуд — это все творение или его отдельные части (появившиеся позднее), это безграничное желание получать. Материалом для сосуда сначала была пустота, которая стала желанием получения света, а поскольку свет воспринимался как наслаждение, то материал сосуда — это желание насладиться.

Эти три Покрова — Айн, Скрытость, Айн Соф — Скрытый Безграничный и Айн Соф Аур — Скрытый Безграничный Свет, — хотя и не позволяют надеяться до конца понять их, тем не менее наталкивают на определенные идеи. Скрытость подразумевает Бытие или наличие некой непостижимой для ума природы.
Именно из Айн Соф Аур образован Кетер, первая Сефирота. Этими терминами названы три Покрова Скрытого Бытия, связанных с Кетер. Как пишет Регардье, термин «Покров» учит нас использовать идеи в качестве не имеющих сами по себе никакого смысла ярлыков, полезных в дальнейшем. Подобно Покровам, они скрывают то, что собой представляют, пока мы не сможем свести их к терминам, доступным пониманию. Тем не менее, они позволяют нам оценивать идеи, при ином подходе немыслимые, не воспринимаемые разумом.

Путь познания лежит в основе раскрытия мудрости, поскольку разум укрепляется благодаря «рациональному питанию», и в один прекрасный день, когда мы, наконец, вскарабкаемся к Кетер, мы сможем попробовать снять Покров и увидеть Безграничный Свет. Принцип Древа Жизни - это перетекание света от одной Сефироты к другой, подобно тому, как на светских раутах наливают шампанское, начиная лить его с верхнего бокала, когда он переполняется, шампанское течет в нижнее бокалы, так до полного наполнения всех остальных.

Поэтому, хочу отметить, прежде, чем перейти к рассмотрению Сефирот, что Бог посредством Света создал Вселенную, поэтому энергия цвета, освобождаемая Светом, открывает Магу его Вселенную, которая есть - отраженный Бог. Сила цветных талисманов в том, что они естественны в своих энергиях, не выдуманы в свойствах и реальны в результатах, ибо построены на принципе каббалы о перетекании энергий. Сефирот - также есть суть распространенного Божественного Света, а естественное освобождение их энергий происходит через цвет (и звук, также волновое явление; плюс, 7 цветов и 7 звуков). Талисманы и заклинания естественно и напрямую открывают силу и направляют ее на желаемый результат. Поэтому, талисман - это синтез знаний и энергий Мага.

Кетер

Первой из Сефиротов является Кетер, что означает «Венец» или «Корона». Ее число — единица, или монада, ее нельзя разделить, но можно определить. С помощью процесса отражения (1 + 1 = 2; 1 + 2 = 3 и т. д.) монада определяет и рождает все другие числа. Кетер - точка отсчета, момент зарождения вселенной. Кетер - это совершенное спокойствие и безмятежность, та начальная искорка или первое дыхание Господне. Кетер — это то, что мы считаем и называем Пречистым Духом или божественным единством, неразделимым и неотделимым. Кетер, по мнению И. Регардье, — глубочайшее чувство себя, оно составляет субстрату человеческого сознания и высший источник субстанции. Это центральная чувственная духовная точка, метафизический центр или монада сознания, выполняющая оба данных условия, существуя и как реальная индивидуальность, и как высшее деление материи. Обращу Ваше внимание на то, что Древо Жизни можно изучать как структуру Вселенной, так и структуру формирования Человеческого Духа. Данное утверждение базируется на герметическом законы «Что наверху, то и внизу», в Библии указано, что Человек был создан по образу и Подобию Божиему, мы станем оперировать такими понятиями как Макро- и Микрокосм.

Дион Форчун также указывает на то, что Кетер прежде всего Корона, и Корона не является головой, но находится на голове и над ней, поэтому Кетер не может быть сознанием, а является исходным сырьем для сознания, когда рассматривается как микрокосм, и исходным сырьем для всего сущего при макрокосмическом рассмотрении. Очень детально природу Кетер описывает Дион Форчун в своей книге «Мистическая Каббала». Дион Форчун указывает, что Кетер — Первое Проявление — являет первичную кристаллизацию в проявленном виде того, что ранее было непроявленным и непознаваемым для нас. Об источнике, порождающем Кетер, мы не можем знать ничего, но мы кое-что можем узнать о самой Кетер.

На нашей стадии развития она может быть для нас Великим Непознаваемым. Разум мага должен постигать ее посредством наиболее абстрактных образов, у Кетер нет формы, есть только чистое существование, чем бы оно ни было. Также Кетер есть Единое, существовавшее прежде появления своего какого-либо дальнейшего отражения — базового образа в сознании и основы для возникновения полярности. Кетер, или Корона, — Как Первопричина, или Демиург, она еще называется в «Зогаре» Макро- прозопом, или Большим Ликом. Кетер соответствует белый цвет, в картах Таро — четыре Туза Свет, вытекаемый из Кетер, перетекает в Хокма и Бину, разделяясь на активную мужскую потенцию Сефироты Хокма, и пассивную женскую - Бина, размещенных в вершинах боковых столбцов или Колонн, Левый из этих столбцов, находящийся под Бина, называется Правосудие; правый, под Хокма, называется Милосердие. Средний, расположенный под Кетер, называется Равновесие. Считается, что он является Колонной Равновесия. Два боковых столбца представляют колонны, расположенные на входе в Храм Царя Соломона.

Хокма

Вторая из Сефирот является Хокма, означающая «Мудрость». Если Кетер можно изобразить в виде точки, то Хокма рисуется как прямая линия, что есть протяжение точки в пространстве. Энергия Хокмы активна, динамична и обильна. Хокма - движущая сила вселенной, приводящая в движение все в ней находящееся. Хокма - это положительная, мужская энергия, символизируемая изображением Отца Небесного. Этой сферой характеризуется круг знаков Зодиака. Она есть отражение Кетер, так как дойка получается путем сложения единицы и ее отражения. Этой Сефироте соответствует египетский бог Тот, который был богом письменности, учености и магии. Тот изображается в виде божества с головой ибиса, и иногда ему прислуживает обезьяна (бабуин). Именно Тоту приписывают создание карт Таро. Хокма — жизненно важный, наполняющий энергией элемент бытия. Дух, который воплощает реальность, лежащую в основе всех проявлений сознания. Энергии Хокмы, расходясь по всему пространству и используя в качестве непосредственного носителя в Бину, порождают остальные семь эманации, результатом чего становится появление постижимого физического мира. В Хокме идеальный или воображаемый мир, мир-план, формируется Логосом, который находится в Кетер, это идеи, на которых будет возведен мир будущий, или мир, который должен быть.

Бина

Хокма порождает Бина, третью Сефиру, Аима-Мать, негативную, женскую и пассивную. Женская противоположность Хокмы, означающая «понимание». Символизирует Бину Матерь Небесная, давшая жизнь всему, что есть во вселенной. Вместе Хокма и Бина являются двойственными силами проявления. Они есть два вечных краеугольных камня жизни, начавших процесс сотворения. Бине соответствует планета Сатурн. Бина - Матерь всякой формы.

В Каббале данную Сефироту называют Великим морем. Формы древнееврейских букв, которыми пишется слово «море», очень точно отражают это понятие, они показывают, как поднимаются и опускаются морские воды. Древние очень мудро символизировали морем нетронутую, девственную субстанцию, распространяющуюся по космическому пространству, ибо вода имеет легко изменяемую форму, каков сосуд, вмещающий воду, такой и будет ее форма. Море — наиболее подходящий символ для той пластичной субстанции, из которой надлежит создать все формы, а также нескончаемой, но пассивной энергии.

На Древе Жизни Кетер, Хокма и Бина образуют высшую, или божественную Триаду. Первые три Сефироты, именуемые Верхними, превосходят во всех возможных отношениях любые интеллектуальные понятия и могут быть постигнуты лишь путем специальной медитации и практической Каббалы. Верхние отделены огромной пропастью — Бездной — от расположенных ниже Сефиротами. Верхние идеальны; все остальные Сефироты — актуальны; а Бездна — метафизический разрыв между ними. В некотором смысле они не связаны с Нижними семью Сефиротами, которые являются их отражением.

Хесед

Четвертой сферой является Хесед, или «милосердие». Хесед — опора всего, что имеет проявление. Это точка, где абстрактные энергии, изливаемые Высшими, материализуются и обретают форму. Хесед - копия, где божественные энергии впоследствии приобретут физическую форму. Хесед, как и Хокма, также символизирует положительную, мужскую энергию, но на уровне более низком (в том смысле, что более проявленном). В то время как Хокма считается огненной сферой, Хесед ассоциируется с водой. С четвертой Сефиротой связываются все проявления родительской любви и милосердия по отношению к человечеству. Хеседу соответствует планета Юпитер.

Число «четыре», называемое Хесед, «Милосердие», начинает вторую триаду Сефирот, служащую отражением Верхней триады по ту сторону Бездны. Сефироты этой второй троицы приписываются три основных, или элементарных, цвета; синий — Хесед, красный — Гебура и желтый — Тиферет.

Хесед соответствуют и четверка, и единица, поскольку эта Сефирота — первая в плане причинности, находящемся под Бездной. В магическом алфавите Юпитер как отец Богов иногда ассоциируется с Кетер. Но, с другой стороны, он также соответствует и Сефироте Хесед, поскольку Хесед на низшем плане является отражением Венца. Сохраняется прямая нумерация, поскольку она помогает избежать путаницы между двумя различными наборами цифр, и продолжается от единицы до десяти. Другое название Хесед - Гедула, означающая «величие», ей древние философы приписывали астрологическое качество, именуемое Юпитером. В некоторых, весьма авторитетных источниках утверждается, что четверка — первое из чисел, указывающее на природу стойкости, твердости и стабильности, а поскольку, как мы видели выше, Хесед есть первая из Сефирот, расположенных под Бездной, и первая из Сефирот реальных, то и данные замечания вполне справедливы. «Мужская» Сефирота Хесед символизирует потенциальные возможности объективной Природы. Пифагорейцы, учитывая астрологическое соответствие ее Юпитеру, а также основываясь на мифологических качествах этого божества, покровительствующего ей, называли четверку «величайшим из чудес. Богом иного образа, чем триада».

Гебура

Пятая Сефирота, Гебура, означает «власть» или «суровость». Гебура разделяет энергию, исходящую от Сефироты Хесед, и в тот же момент служит отражением Бина, и налагает покорность в виде очистительного огня. Энергия, идущая вниз по Древу Жизни в мир материальный, должна быть испытана и укрощена противоположностями - Милосердием и Суровостью. Только так божественная энергия может быть преобразована в постоянную движущую силу физических проявлений. Гебуру нередко называют «сильной рукой Господней», внушающей уважение и выжигающей все то, что является бесполезным и ненужным. Она очищает путь для дальнейшего роста и эволюции. Пятая Сефирота ассоциируется со всеми проявлениями могущества Божия или с его праведным гневом. Гебуре соответствует планета Марс.

Несмотря на то, что Гебура — женская потенция, как и все Сефироты на левой колонне Древа, практически все ее соответствия мужские, подразумевающие энергичность. Некоторые древние источники утверждают, что пятерка есть символ творческой силы, отсюда и теперешняя характеристика Гебуры как Сефироты, содержащей в себе концепцию созидания и мощи. Это формообразующая сила, ее название — Могущество, из планет ее соответствует Марс; благодаря ей план, сформировавшийся в Космическом Воображении и спроецированный в качестве образа в исходной субстанции над Бездной, в Сефироте Хесед вихрем приводится в действие и проявляется. Пятерка состоит из трех и двух, первая цифра представляет собой пассивную энергию Матери, а вторая — мудрость Отца. Она выражает не столько состояние, но и дальнейшее движение, переход идеального в реальное.

Тиферет

Совместные действия четвертой и пятой, мужской и женской, Сефирот производят Тиферет — «Красоту», или «Гармонию». На схеме она расположена в центре всей Сефиротической системы, подобно Солнцу (которое действительно является ее астрологическим соответствием) с вращающимися вокруг него планетами. Она получает силы от всех остальных Сефирот. Благодаря своему расположению Тиферет во многом схожа с Кетер, но на более высоком уровне проявления. Как и Кетер, она — точка, где сходятся спокойствие, свет и совершенство. Тиферет-Солнце есть отражение Божеоственного Света Кетер. Тиферет считается также связующим звеном между высшими и низшими ступенями бытия, посредником между Высшим Божественным «Я» и низшим «я», или «эго», отдельно взятого человека. Тиферет — это внутренний посредник, позволяющий сообщаться между собой Высшему «Я» и низшему «я». Эту Сефироту часто символизирует изображение Спасителя. Шестая сфера ассоциируется со всеми проявлениями мистицизма и человеческой любви к Богу. Тиферет — «наивысшее проявление этической жизни, вершина добра; одним словом. Идеал». «Зогар» именует гексаграмму Сефирот, расположенную вокруг Тиферет, Микропрозопом, или Малым Ликом - «Зэир Анпин».

Шесть — Сефирота, возникшая для того, чтобы гармонизировать и уравновесить остальные силы. Цифра «шесть» символизирует все, что уравновешено, гармонично, имеет приятные пропорции, и — поскольку она состоит из двух троек — опять же отражает разнообразные идеи, представленные этими числами. Поэтому, поскольку тройка выражает собой реальные мотивирующие силы эволюции, Макропрозопус, или Логос, то и в Тиферет мы обнаруживаем должное и однородное отражение меньшего Логоса, Микропрозопуса. Процесс отражения продолжается и дальше, и вторая триада, составленная из чисел «четыре», «пять» и «шесть», — несмотря на то, что сама она является отражением Небесных Сефирот, — в свою очередь, порождает третью триаду, репродуцируя себя на еще более низком плане. Первая из этих последующих Сефирот - Нецах.

Нецах

Нецах, или «победа», — царство человеческих инстинктов, эмоций и страстей. Она символизирует созидательную, эмоциональную сторону человеческого разума. Седьмая Сефирота, Нецах, считается мужской, неистовой огненной сферой, движущей силой, побуждающей и направляющей нас. Эта Сефирота является отражением огненной Сефироты Гебуры, но только на уровне человеческой личности. Все проявления человеческого созидания — музыка, танец, все виды искусства - приписываются Сефироте Нецах. Соответствует ей планета Венера. Семерка считается полным числом, она представляет собой завершение, окончание цикла и его возвращение в себя. Следовательно, с седьмой Сефироты начинается новая триада и завершается предыдущая, она вбирает в себя все предыдущие силы. Природа Нецаха — любовь и влечение, сила связи и единства во Вселенной, присоединение одного к другому, действие инстинктивного разума среди живых существ.

Ход

Второй Сефиротой в триаде, противоположной Нецаху, является Сефирота Ход, это женские качества, повторяющие характеристики Хокмы только на более низком, не столь тонком плане. Ход, или «Слава», «Великолепие», представляет интеллектуальную, логическую, рациональную часть человеческого разума. Ход ассоциируется с левым полушарием мозга, с рассудительностью. Это рациональная часть, которая организует и категоризирует. Все проявления письменного и речевого языка, общения, математики и науки соотносятся с этой Сефиротой. Восьмая сфера считается низшей формой водной энергии в Хесед, прошедшей через Тиферет. Ей соответствует планета Меркурий.

Для того чтобы получить представление о значении этой Сефироты, необходимо понять смысл греческого бога Гермеса, который с ней соотносится. Это бог рассудительности и лукавства, проницательности и практичности. Ему приписывают ряд изобретений, например, алфавита, математики, астрономии, мер и весов. Меркурий также заведовал торговлей и наделял удачей, был вестником и глашатаем Олимпийцев.

Йесод

Нецах и Ход порождают Йесод. Йесод, или «основание», - сфера астрального света, известного под именем «акаша». Это - эфирная субстанция, лежащая под всем твердым. Йесод является астральной копией, на которой строится физическая вселенная. В Йесод приходят энергии от всего находящегося выше, где они соединяются в некий шаблон или образец, которому следует весь физический мир. Все проявления человеческой интуиции, человеческих мечтаний или видений ассоциируются с девятой Сефиротой Йесод. Йесод — девятая Сефирота, и ей соответствует цифра, вобравшая в себя все последующие цифры. Сефирота Йесод, которую обычно называют астральным планом или Душой Мира, является десятой основой тонкой электромагнитной субстанции. В ней сфокусированы все высшие силы, составляющие основу или конечную модель, на которой создается физический мир.

Луна - спутник Земли, который имеет огромное влияние на живую и неживую природу Земли. Маги считают, что Луна отделилась от Земли в период, когда эволюция была в критической точке пересечения между эфирной фазой своего развития и фазой плотной материи. В астрологии, точка пересечения — это такая фаза между двумя знаками, где влияние обоих смешиваются. Поэтому Луна имеет нечто материальное в своем составе, являясь светящимся шаром, который мы видим в небе. Но действительно важная и основная часть ее состава является эфирной, потому что она получила ее в ту фазу эволюции, когда жизнь развивалась в эфирной форме: по этой причине некоторые маги называют эту фазу эволюции Лунной Фазой. Луна - она как зеркало, отражает солнечный свет и передает его на Землю, трансформируя, наделяя его более таинственными, эзотерическими свойствами, пропуская через свою ионическую сущность. Луна и Земля, согласно оккультной теории, являются эфирными двойниками, хотя их физические тела разделены и Луна является старшим партнером. В эфирном веществе Луна является, если сравнивая с магнитом, положительным полюсом, а Земля — отрицательным. Йесод, как Сефирота Луны, отражает Солнце-Тиферет, которое, в свою очередь, является проекцией Сефироты Кетер на нижней дуге. Это проявляется в физическом мире, как зеркало, о котором мы говорили. Луна сияет воспринятым светом, отраженным от Солнца, а если продолжить развивать мысль, то и Солнце может получить свою огненную энергию из внешнего космоса, т.е. Кетер излучает энергию, Тиферет отражает, отраженный свет Тиферет воспринимает Йесод и отражает на Малкут (если смотреть на каббалистическое Древо Жизни).

Йесод-Луна всегда влияет на состояние приливов и отливов на Земле, это зависит энергетически от суммы солнечного света, которая создает прибывания и убывания Луны двадцативосьмидневном цикле. Эти лунные приливы и отливы играют очень важную роль в физиологических процессах и растений и животных, особенно при прорастании и росте растений и воспроизведении животных, о чем свидетельствует двадцативосьмидневный женский сексуальный цикл, о чем мы уже говорили.

Малкут

Последняя из расположенных на Древе Жизни Сефирота Малкут, «царство». Это - сфера конечной формы и завершенного проявления, материальная вселенная в том виде, в каком мы ее знаем. Малкут представляется как сфера человечества, планета Земля, и как физическое ощугцение. Это - последний сосуд всех энергий Древа Жизни. В отличие от всех остальных Сефирот, находящихся в постоянном движении, Малкут единственная из них, достигшая покоя и стабильности. Она вбирает в себя все энергии из остальных Сефирот Древа Жизни и передает в материю. Малкут - завершение Древа и царство Божие здесь, на Земле. Дополнением к системе трех триад, синтезирующим в себе все предшествующие числа, служит Малкут, Царство — десятая Сефирота Малкут — это мир четырех элементов, мир материи в ее целостности и всех форм, воспринимаемых нашими пятью органами чувств, сумма и кристаллизация предыдущих Девяти цифр, или рядов идей. Малкут называют Сферой Земли; но мы не должны допускать ошибку, думая, что каббалисты считали Малкут приземленной, грубо-материальной сферой. Они имели в виду также душу Земли, тонкий, психический аспект материи; ноумен физического плана, дающий начало всем физическим феноменам. То же относится и к четырем Стихиям. Малкут является Сефирой формы, которая принимает по образу Йесод, т.е. по астральной проекции. Традиционное в оккультизме разделение Малкут на Четыре Стихии дает нам очень ценный ключ. Мы могли бы рассматривать материю как Землю Малкут.

ДААТ - это так называемая одиннадцатая Сефирота или Сефирота без числового соответствия. Она расположена в Бездне, ниже Кетер, но выше Тифарет, она обычно рисуется на Древе Жизни на тринадцатом пути (аркан «Жрица»), причем только на двумерном изображении Древа Жизни. «Даат» означает «Знание». Со знанием мы сталкиваемся в жизни на каждом шагу. Новая информация поступает в наше распоряжение постоянно. Но не всякое знание мы понимаем. Сфера Даат не имеет измерений и в то же время число ее измерений бесконечно. Знание Даат лишено понимания: понимание исходит от Бины. И на свете немало людей, которые знают многое, но не понимают того, что знают. Даат пребывает в Бездне и служит вратами, ведущими на оборотную сторону Древа Жизни - на Древо Зла, откуда приходят демоны и болезни. Таким образом, все, что проходит через Бездну, противоположно тому, что находится над нею. Все то, что располагается ниже Бездны, двойственно по своей природе, совмещает в себе положительную и отрицательную, темную и светлую стороны; а все то, что находится выше Бездны, имеет целостную, недвойственную природу.